Page 45 - istorie-viii-b

43

„Se menține o mare deosebire între ță-
rile creștine de la sudul Dunării, trans-
formate în provincii otomane, și aceste
principate nord-dunărene. Astfel, Țările
Române rămân să fie conduse de dom-
ni creștini iviți din sânul lor, își păstrea-
ză clasa stăpânitoare proprie (boieri-
mea), otomanilor nefiindu-le permis să
dețină pământuri și case, să-și întindă
religia lor islamică și să construiască
lăcașuri de cult islamice acolo.”
(I.-A. Pop, Prezentul din trecut.
Istoria pe care nu o înveți la şcoală)

5

Evul Mediu românesc

Statuia ecvestră a lui Mihai Viteazul,
Alba Iulia.
Lecția 1 44 Primele forme de organizare statală

Lecția 2 46 Statele medievale în spațiul românesc: Transilvania,
Țara Românească, Moldova, Dobrogea

Dezvoltarea competențelor 48 Viață cotidiană și relații sociale
Studiu de caz 49 Diversitate etnică și confesională în spațiul românesc

Lecția 3 50 Spațiul românesc și politica de cruciadă târzie,
de la Mircea cel Bătrân la Mihai Viteazul

Studii de caz 52 Cetăți medievale 53 Biserica episcopală
de la Curtea de Argeș
Evaluare 54

sec. XIV–XVI
sec. IX–XIII sec. XI–XIII sec. XIV implicarea spațiului mijl. sec. XVI–
sf. sec. XVIII
primele forme de integrarea apariția statelor
românesc în
Principatul
organizare statală Transilvaniei în Țara Românească politica de cruciadă Transilvaniei sub
românească Regatul Ungariei și Moldova
târzie suzeranitate turcă